清秀,漢語詞彙,拼音是:qīng xiù,意思是指清異秀出; 美好 不俗。 形容較為清新,精緻的一種感覺。 中文名 清秀 拼 音 qīng xiù 出 處 《世説新語·方正》 釋 義 清異秀出;美好不俗 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 清異秀出; 美好 不俗。 形容較為清新,精緻的一種感覺。 出處 《 世説新語 ·方正》"羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語。 " 劉孝標 注引《羅府君別傳》:"此江左之清秀,豈惟 荊楚 而已。 " 《魏書·濟陰王小新成傳》:"元參軍風流清秀,容止閒雅,乃宰相之器。 " 宋· 張淏 《雲谷雜記》卷三:"鬱詩雖清秀,然意在試其學問。 " [1] 元·關漢卿《五侯宴》第二折:"這孩兒儀容兒清秀,模樣兒英傑。 "
如果下雨了,就撑伞 If it rains, use an umbrella. 如果你饿了,就吃点东西。. If you are hungry,eat something。. If you think the soup is too salty,add a little more water. If you like it,we can buy one more. you can use the "if" word to take the place of "如果".
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例如说 (說)・例如 假如说 (說)・假设 (設) 举个例子来说 (舉個例子來說)・举例来说 (舉例來說) 日本語で挙げる例 まとめ 「例えば」を表す単語一覧 「例えば」の意味の単語を列挙すると、主に下記の単語があります。 上記のようにたくさんありますが、主に下記のような違いがあります。 比如说 (說)・譬如说 (說)・比方说 (說)・比如・譬如 一番一般的 で、最初に習う単語です。 細かいニュアンスなんてわからないし、どれを使えばわからない。 という方はとりあえずこの単語を使っておけば大丈夫です。 どれもほとんど同じニュアンスです。 例如说 (說)・例如 これも「比如说 (說)・譬如说 (說)・比方说 (說)」と大体同じです。
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"害"字也作聲符,讀hài。 這種説法也認為"憲"本義指"敏捷"。 現代漢字簡化時,"憲"簡作"憲"。 "憲"是新造的形聲字,是將"憲"下部的構件替換成表音聲旁"先"得到的。 "憲"字的本義表示敏捷,但這個古義已基本不用了,"憲"字後來多用作法令的意如一個國家的根本大法稱為"憲法",典章制度稱為"憲章";法令、法典、法則可以稱為"憲令""憲典""憲則";法網、法紀可以分別稱為"憲網""憲綱";制訂法令可以稱為"立憲",等等。 法令;法度。 《尚書·説命下》:"監於先王成憲,其永無愆。 " 《管子·立政》:"憲既布,有不行憲者,謂之不從令,罪死不赦。 " 憲令;憲兵 典範,榜樣。 《尚書·蔡仲之命》:"爾乃邁跡自身,克勤無怠,以垂憲乃後。 " 《詩經· 小雅·六月 》:"文武吉甫,萬邦為憲。
"招魂幡"是由竹竿和白纸制成,出殡之时,一般由长子或长孙背着走在出殡队伍的最前列,幡杆在胸前,幡头要飘于头顶。 到坟地之后,要把"招魂幡"插在坟头之上,直到第三天圆坟时才会被折断,埋于坟里。 招魂幡起源于唐宋朝,最早是用三个木头或者竹子,一根竖放,两根交叉绑于一起,挂白布于中间,白布左边书死者的生日,白布右边书死者的去世的日期,称之为重。 司马光书仪云:"开元礼有重,宋亦用之;士民不用重,用魂帛;束帛依神",说的就是"招魂幡"。 古人迷信"灵魂不灭"说,认为人死只是肉体的消亡,而灵魂会脱离肉体而继续留在人间。 于是人们就制作出了"招魂幡",让灵魂依附于"招魂幡"之上,使得灵魂能随肉体一起埋进坟墓,这样灵魂才能得以投胎转世。 所以"打幡"这一传统丧葬习俗被后人继承了下来。
直式婚禮紅包寫法口訣:右上收,左下寄 直式紅包寫法就如同直式信封寫法一樣,只是紅包不用寫地址,只寫名字與賀詞。 兩者共通性皆為右方寫「收件人」(即收禮人),左方寫「寄件人」(即包禮人),賀詞寫中間,以下為婚禮紅包寫法: 右上角:寫新人名字(新郎名字寫左邊、新娘名字寫右邊) 中間:祝賀詞 左下角:署名(即寫上自己的全名。 若是夫妻合包,署名則是男左女右) 單身紅包寫法與夫妻合包的直式紅包寫法。 (推薦閱讀: 信封寫法寫「這二字」超失禮? 公開直式橫式信封寫法口訣、6大喜帖信封稱謂寫法 ) 橫式婚禮紅包寫法口訣:左上收,右下寄 若是買到橫式紅包,紅包寫法就不同於橫式信封寫法!
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